مظلومان جهان از هر فرقه حل نشود و حكومتهاى مستكبر و زورگو سر جايشان ننشينند ، از اجتماعات كوچك منطقه‌اى و محلى كارى برنخواهد آمد و راه حل فراگيرى به دست نخواهيم آورد . بيت اللَّه الحرام ، اول بيتى است كه براى « ناس » بنا شده . « 1 » بيت همگانى است . هيچ شخصيتى و هيچ رژيمى و هيچ طايفه‌اى حق تقدم در آن را ندارد . اهل باديه و صحرانشينان و خانه به دوشان با عاكفان كعبه و شهرنشينان و دولتمردان در آن يكسانند « 2 » . اين بيت معظم براى ناس بنا شده ، و براى قيام ناس و نهضت همگانى ، و براى منافع مردمى . و چه نفعى بالاتر و والاتر از آنكه دست جباران جهان و ستمگران عالم از سلطه بر كشورهاى مظلوم كوتاه شود ، و مخازن عظيم كشورها براى مردم خود آن كشورها باشد . بيتى كه براى قيام تأسيس شده است ، آن هم قيام ناس و للناس ، پس بايد براى همين مقصد بزرگ در آن اجتماع نمود ، و منافع ناس را در همين مواقف شريف تأمين نمود ، و رمى شياطين بزرگ و كوچك را در همين مواقف انجام داد . مجرد كليد دارى بيت و سقايت « 3 » حُجاج و عمارت مسجد الحرام كافى نيست و مربوط به مقصد نيست . ساده بودن بيت و مسجد ، همچون زمان ابراهيم و صدر اسلام و به هم پيوستن مسلمين در آن مكان بىآلايش و وافدين « 4 » بىپيرايش هزاران مرتبه بالاتر است از تزئين كعبه و بناهاى مرتفع عظيم و غافل شدن از مقصد اصلى كه قيام ناس و شهود منافع ناس است . أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ جاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ . « 5 » گويى آيهء شريفه در عصر ما نازل شده و گوياى حال ماست . در عصر حاضر سرگرمى به سقايت و معيشت حجاج و به عمارت و تزئين مسجد

--> ( 1 ) - اشاره به آيهء 96 سورهء آل عمران ( 2 ) - اشاره به آيهء 25 سورهء حج ( 3 ) - آب دهى و آبرسانى ( 4 ) - فرستادگان ( 5 ) - سورهء توبه ، آيهء 19 : « آيا آب دادن به حاجيان و عمران و آبادانى مسجد الحرام را قرار داديد مانند آن كسى كه به خدا و روز قيامت ايمان آورده و در راه خدا جهاد كرده است ! يكسان نيستند نزد خدا ، و خدا گروه ستمكاران را هدايت نكند » .